Nous sommes particulièrement bien informés au sujet de la communauté de Corinthe. Paul y a vécu entre 50 et 52 apr. J.-C.
Après y avoir prêché la résurrection du Christ dans les synagogues, et suite à des conflits, il a fondé une communauté messianique avec Priscille et Aquilas (cf. Act 18).
Et même après son départ, Paul est toujours resté en contact avec la communauté qui lui adressait de nombreuses questions.
2 Co décrit des conflits, mais aussi des réconciliations entre Paul et la communauté, du point de vue de Paul.
Ce dernier y critique d’autres missionnaires, qu’il appelle ironiquement « super-apôtres » (11,5 ; 12,11). Il parle aussi de la collecte qui se fait dans toutes les communautés chrétiennes non-juives qu’il a fondées, en faveur des communautés juives messianiques originelles de Jérusalem (chap. 8-9).
On y note très clairement la perception paulienne de lui-même en tant qu’apôtre.
2 Cor se compose vraisemblablement de plusieurs lettres, ce qui explique les changements de sujet parfois abrupts.