Le prologue de Jean, Jn 1,1-18, est une confession poético-théologique du Christ. Jean exalte l’origine divine de Jésus et sa mission de lumière des hommes et de parole de Dieu incarnée. Jean ne veut pas raconter principalement le Jésus terrestre. Il nous invite aussi à parcourir à nouveau les scènes de la vie de Jésus dans une perspective postpascale. Les paroles « je suis » de Jésus – dans la tradition des paroles divines de révélation de l’Ancien Testament (AT) –, et les discours détaillés de Jésus – qui n’ont aucun parallèle dans les Évangiles synoptiques –, fournissent la perspective d’interprétation. Dans Jean, Jésus n’est pas seulement la lumière des hommes et du monde, mais le Verbe de Dieu fait chair. Derrière Jean se cache une communauté qui connaît des conflits avec le judaïsme majoritaire, conflits qui menacent son existence même. L’attachement au Christ « ascendu » est donc d’autant plus important pour elle.